«Ὅσοι ἀπομείναμε πιστοὶ στὴν παράδοση, ὅσοι δὲν ἀρνηθήκαμε τὸ γάλα ποὺ βυζάξαμε, ἀγωνιζόμαστε, ἄλλος ἐδῶ, ἄλλος ἐκεῖ, καταπάνω στὴν ψευτιά. Καταπάνω σ᾿ αὐτοὺς ποὺ θέλουνε την Ἑλλάδα ἕνα κουφάρι χωρὶς ψυχή, ἕνα λουλούδι χωρὶς μυρουδιά.» Φώτης Κόντογλου - Παράδοση

Παρασκευή 17 Σεπτεμβρίου 2010

Οι κατευθυνόμενες ειδήσεις από τους τίτλους των ΜΜΕ που στοχεύουν την διάλυση της εθνικής συνείδησης

Κοιτώντας τις ειδήσεις σε διάφορα έντυπα ηλεκτρονικά μέσα, συνηδειτοποιήσαμε για άλλη μια φορά αυτό που γνωρίζουμε και εμείς σαν ιστολόγια και ο κόσμος που τα διαβάζει, και με βάση έρευνα πριν από μερικούς μήνες είχαν την πρώτη θέση στην αναγνωσιμότητα, αφήνοντας πίσω τα συνηθισμένα εγκάθετα ΜΜΕ.

Προχτές στον Άγιο Παντελεήμονα είχαμε ταυματισμούς με μαχαίρια και μπουκάλια ενός Αλβανού και δύο Ελλήνων που έσπευσαν να τον βοηθήσουν
Κοιτάξτε τους τίτλους ορισμένων ΜΜΕ και μετά θα βάλουμε την είδηση από το Αθηναϊκό Πρακτορείο ειδήσεων.


Τραυμάτισαν με σπασμένο μπουκάλι 13χρονο Αλβανό
ο μπουκάλι 13χρονο Αλβανό
http://www.madata.gr/
Δηλαδή μόνο ένας 13χρονος Αλβανός τραυματίστηκε!! Αυτοί που πήγαν να τον σώσουν δεν είναι άνθρωποι επειδή είναι Έλληνες!!

Ακόμα χειρότερα

Συμπλοκή στον Άγιο Παντελεήμονα  
Από το http://www.newsbeast.gr
Γράφει : « Άναψαν ξανά τα αίματα στην πολύπαθη περιοχή του Αγίου Παντελεήμονα όπου κατά καιρούς συμβαίνουν διάφορα επεισόδια μεταξύ μεταναστών και μελών ακροδεξιών οργανώσεων.

Το βράδυ της Τετάρτης, λίγο πριν από τις 21:00, ομάδα αλλοδαπών συνεπλάκη με ομάδα Ελλήνων, με αποτέλεσμα δύο ημεδαποί να τραυματιστούν ελαφρά.»


 Δηλαδή πολύ απλά ομάδες Ελλήνων και αλλοδαπών συνεπλάκησαν!!!

Δείτε την είδηση από το Αθηναϊκό Πρακτορείο για να δείτε το μέγεθος της αθλιότητας ορισμένων ΜΜΕ και των ηλεκτρονικών παρακλαδιών τους:

Τετάρτη 15 Σεπτεμβρίου 2010

Δ.Ν.Τ. καί Παγκόσμια Τράπεζα : Πῶς ὑποδουλώνουν τά ἔθνη (Κατάθεση ἑνός οἰκονομικοῦ ἐκτελεστῆ)





knossopolis
hristospanagia3.blogspot.com

Πολύτεκνοι προσέξτε , το Υπουργείο Παιδείας σας έχει στήσει παγίδα



Εισαγωγικό σχόλιο  απο την "Κλασσικοπερίπτωση"
Αν  έχεις  4,5,7 ή ακόμα και 10 παιδιά και το παιδί σου  πέτυχε  στις εξετάσεις αλλά "πέρασε" σε κάποιο μακρυνό  Πανεπιστήμιο ή Τ.Ε.Ι, και νομίζεις ότι θα ισχύσει  ο νόμος που  του δίνει το δικαίωμα να ζητήσει  μετεγγραφή σε πανεπιστήμιο ή Τ.Ε.Ι  της πόλης  που ζεί η οικογένειά σου ,μάλλον  την έχεις πατήσει.
"Το να έχεις πολλά παιδιά  είναι κάτι  που αφορά εσένα  και όχι το κράτος ,το οποίο δεν μπορεί τέλος πάντων να ασχολείται  με  μερικούς  γραφικούς  οι οποίοι δεν ήξεραν τι να κάνουν  και έσπερναν παιδιά".
Αυτή είναι δυστυχώς μια χυδαία  αντίληψη της πολυτεκνίας  που απέκτησαν συν τω χρόνω  οι   εκμαυλισμένοι στα δόγματα της  "Νέας Εποχής".
Αυτή η χυδαιότητα  που αγγίζει  ακόμα και τα όρια του "ρατσισμού" -για  να χρησιμοποιήσουμε και εμείς   την αγαπημένη  "καραμέλα" των  ψευτοπροοδευτικών της "μεγάλης"  παράταξης  των αριστεροδέξιων , βασιλοκομμουνιστών- καλλιεργήθηκε  σχεδόν απο  όλα τα κόμματα  και  πολλαπλασιάστηκε από τα κατευθυνόμενα  νεοεποχήτικα  ΜΜΕ.
Η αγάπη  του  πολύτεκνου ζευγαριού για τα παιδιά, η εξ αντικειμένου ανεκτίμητη προσφορά  του στην πατρίδα και το έθνος , καθώς επίσης και το παράδειγμα  του  λεβέντικου αντικονφορμισμού που

Φοιτητές της "Ενιαίας Ανεξάρτητης Αριστερής Κίνησης" όταν δεν βρουν άλλους να χτυπήσουν, χτυπιούνται μόνοι τους με καδρόνια για να βρίσκονται σε φόρμα!

Φοιτητές έλυσαν τις διαφορές τους με καδρόνια

Σύγκρουση μεταξύ ομάδων της παράταξης ΕΑΑΚ


Άγρια συμπλοκή μεταξύ φοιτητών της ίδιας παράταξης σημειώθηκε χθες το πρωί στο Πανεπιστήμιο Πάτρας, με αποτέλεσμα να τραυματιστούν οκτώ φοιτητές.

Το τμήμα Βιολογίας του Πανεπιστημίου της πόλης μετατράπηκε μέσα σε λίγα λεπτά σε ρινγκ, όταν ομάδα φοιτητών, μέλη της φοιτητικής παράταξης "Ενιαία Ανεξάρτητη Αριστερή Κίνηση" του Μετσόβιου Πολυτεχνείου της Αθήνας μετέβη στην Πάτρα, προκειμένου, όπως αναφέρουν οι πληροφορίες, να λύσουν τις διαφορές τους με άλλα μέλη της ΕΑΑΚ που φοιτούν στο Πανεπιστήμιο της αχαϊκής πρωτεύουσας.
Όλα συνέβησαν μέσα σε δευτερόλεπτα και οι φοιτητές άρχισαν να συγκρούονται χρησιμοποιώντας καδρόνια και άλλα αντικείμενα. Ύστερα από αρκετή ώρα και με την παρέμβαση των άλλων

Τρίτη 14 Σεπτεμβρίου 2010

Ελλάδα. Μια «πάμφτωχη» χώρα που .....τυχαίνει να είναι πάμπλουτη!!

  • Ίσως αυτό να εννοούσε ο υπάλληλος της κατοχικής κυβέρνησης όταν έλεγε : «Λεφτά υπάρχουν».
  • Εμείς θα λέγαμε υπάρχουν και με το παραπάνω αλλά ..... δεν τα προορίζουν για εμάς.
  •   Η κατοχική κυβέρνηση και όσοι την στηρίζουν - και σε λίγο θα μας ζητήσουν την ψήφο μας για να μας αποτελειώσουν «δημοκρατικότατα» - θέλουν προφανώς αυτόν τον πλούτο να τον πάρουν τα αφεντικά τους.
  • Θα το επιτρέψουμε; 




ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΥΨΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

«ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟΝ ΣΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΜΕΝ ΔΕΣΠΟΤΑ»

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

 Η Παγκόσμια Ύψωση του Τιμίου Σταυρού αποτελεί έναν σπουδαίο εορτολογικό σταθμό του εκκλησιαστικού έτους. Στις 14 Σεπτεμβρίου σύμπασα η Ορθοδοξία τιμά τον Σταυρό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ο οποίος χαρακτηρίζεται ως το «καύχημά» Της και η «δόξα» Της. Πηγές της εκκλησιαστικής μας ιστορίας αναφέρουν ότι η εορτή της Παγκόσμιας Ύψωσης είχε καθιερωθεί από τα αρχαία χρόνια, ίσως μάλιστα να είχε καθιερωθεί και από αυτόν τον Μέγα Κωνσταντίνο, κατά προτροπή προφανώς της μητέρας του αγίας Ελένης, αμέσως μετά την εύρεση του Τιμίου Ξύλου στα Ιεροσόλυμα, γύρω στο 330 μ.Χ.
Η τιμή προς τον Τίμιο Σταυρό ανάγεται στους αποστολικούς χρόνους. Οι επιστολές του αποστόλου Παύλου είναι γεμάτες από χωρία με τα οποία ο μέγας απόστολος εξαίρει τον ρόλο του Σταυρού στην διαδικασία της σωτηρίας του κόσμου. Πρώτος ο Παύλος ομίλησε για την καύχηση του Σταυρού του Χριστού. Οι αποστολικοί Πατέρες ομιλούν και αυτοί με σεβασμό και τιμή προς το ιερό σύμβολο, μέσω του οποίου έγινε η καταλλαγή με το Θεό και επιτεύχθηκε η σωτηρία με την απολυτρωτική θυσία του Χριστού.
Οι κατακόμβες είναι γεμάτες από χαραγμένους σταυρούς. Οι διωκόμενοι χριστιανοί από τους φανατικούς ειδωλολάτρες θεωρούσαν τους εαυτούς τους τύπους του αδίκως παθόντος Κυρίου Ιησού Χριστού. Πίστευαν ότι εξαιτίας της πίστεώς τους στο Χριστό έφεραν και αυτοί το δικό τους σταυρό, γι΄

Σχης Συμεών Κεβεντζίδης, διοικητής ΕΛΔΥΚ: "Στόχος μας να κυματίσει η σημαία μας στον Πενταδάκτυλο"!

Επιτέλους υπάρχουν όχι απλώς Έλληνες "δημόσιοι υπάλληλοι" που δεν φοβούνται να μιλήσουν, αλλά Έλληνες αξιωματικοί που τιμούν την στολή και το εθνόσημο που φορούν: Σε μια ομιλία που σκόρπισε ρίγη συγκίνησης και περηφάνειας ο νέος διοικητής της ΕΛΔΥΚ, συνταγματάρχης Συμεών Κεβεντζίδης, μιλώντας σε ένα γεμάτο αμφιθέατρο στο Δήμο Στροβόλου για τα 50χρονα της ΕΛΥΚ είπε απλώς το αυτονόητο: "Στόχος της ΕΛΔΥΚ, αν οι περιστάσεις το επιβάλουν, είναι η πολεμική σημαία της να ξανακυματίσει στον Πενταδάκτυλο". Στο όρος της Κύπρου που κατέχεται σήμερα από την Τουρκία μετά την εισβολή του 1974. Εκεί που εκατοντάδες Έλληνες σκοτώθηκαν μετά την προδοσία του 1974 και πότισαν με αίμα την γη των πατέρων... Την ίδια στιγμή άγημα μετέφερε την αιματοβαμμένη πολεμική σημαία της ΕΛΔΥΚ που βγήκε αιματοβαμμένη από το στρατόπεδο της Δύναμης στο Γερόλακκο. Η αποστροφή της ομιλίας του Έλληνα αξιωματικού θίμισε σε όλους ότι στόχος και ιερός σκοπός μας δεν είναι ο συμβιβασμός και η

Δευτέρα 13 Σεπτεμβρίου 2010

Η ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΜΙΑΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΜΑΣ ΠΛΗΓΩΝΕΙ



«Γιά μᾶς ἦταν ἄλλο πράγμα ὁ πόλεμος…
γιά τήν ψυχή τοῦ ἀνθρώπου
καθισμένη στά γόνατα
τῆς Ὑπερμάχου Στρατηγοῦ
πού εἶχε στά μάτια ψηφιδωτό
τόν καημό τῆς Ρωμιοσύνης»
Γ. Σεφέρης


5 ἡμερομηνίες μέ νόημα ἀφηγοῦνται τήν ὀδύσσεια μιᾶς γενοκτονίας πού μᾶς πλήγωσε πολύ καί πάντα θά μᾶς πληγώνει…
Τίς παραθέτουμε μέ τήν ἐλπίδα νά προβληματιστεῖ ὁ νεανικός κόσμος καί ὅποιος διαβάζει αὐτό τό Περιοδικό καί νά βγάλει τά συμπεράσματά του:

19 Μαΐου 1919: ῾Ο «πατέρας» τῶν Τούρκων καί σφαγέας τῶν δικῶν μας πατέρων, Κεμάλ ᾽Ατατούρκ, ἀποβιβάζεται στή Σαμψούντα καί ἀρχίζει τό τερατῶδες σχέδιο τῆς ἐξόντωσης τῶν Ἑλλήνων-χριστιανῶν τῆς Μ. Ἀσίας καί τοῦ Πόντου, ἐγκατεστημένων στήν περιοχή ἀπό τό 1100 π. Χ.! 350.000 Πόντιοι καί πάνω ἀπό 750.000 Μικρασιάτες χάθηκαν σ΄ ἐκείνη τή βάρβαρη γενοκτονία…

24 Ἰουλίου 1923: Μέ τή συνθήκη τῆς Λωζάνης, πού ἀποφάσισε τήν ὑποχρεωτική ἀνταλλαγή τῶν

Κυριακή 12 Σεπτεμβρίου 2010

Ο Μητροπολίτης Κυδωνιών Γρηγόριος. (1864-1922)

Ο Μητροπολίτης Κυδωνιών Γρηγόριος. Το κοσμικό του όνομα ήταν 'Αναστάσιος 'Αντωνιάδης ή Σαατσόγλου και, κατά μεταγλώττιση δική του, Ωρολογάς.



Γεννήθηκε το 1864 στη Μαγνησία της Μ. Ασίας και ήταν απόφοιτος της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης. Διετέλεσε δε και καθηγητής, Ιεροκήρυκας και πρωτοσύγκελλος στις Ι. Μητροπόλεις Θεσσαλονίκης, Σερρών και Δράμας. Ως Ιεροκήρυκας ανήκει στους πρώτους πού στο κήρυγμα χρησιμοποίησαν τη δημοτική γλώσσα. Το 1902 έγινε Μητροπολίτης Στρωμνίτσης και από το 1908 έως το 1922 Μητροπολίτης Κυδωνιών με έδρα το Αϊβαλί.


Εργάστηκε με ζήλο και επιτυχία για την προάσπιση των εθνικών ελληνικών δικαίων και ιδιαίτερα συνεργάστηκε γι' αυτά με τον μητροπολίτη Δράμας Χρυσόστομο Καλαφάτη (1902-1910), τον κατόπιν εθνομάρτυρα μητροπολίτη Σμύρνης (1910-1922). Όντας πατέρας πνευματικός και προστάτης του ποιμνίου του, έσωσε πολλούς φυλακισμένους και μελλοθανάτους. Φυγάδευσε το μεγαλύτερο μέρος του ποιμνίου του σε ασφαλείς τόπους, εκτός των τουρκικών ορίων. αγωνίστηκε όχι μόνο κατά των τούρκων αλλά ιδιαίτερα εναντίον του βουλγαρικού κομιτάτου, μέλη του οποίου προσπάθησαν, πολλές φορές, να τον δολοφονήσουν (1905). Ή τουρκική κυβέρνηση, όταν πληροφορήθηκε την εθνική δράση του Γρηγορίου, ανάγκασε το Οικουμενικό Πατριαρχείο να απομακρύνει τον Γρηγόριο, μεταθέτοντας τον στη νεοσύστατη μητρόπολη Κυδωνιών στις 22 Ιουνίου 1908, όπου ο Γρηγόριος συνέχισε την εθνική του δράση. Το 1918 κατηγορήθηκε από τους Τούρκους για εσχάτη προδοσία, δικάστηκε δύο φορές στο Στρατοδικείο της Σμύρνης, καταδικάστηκε και φυλακίστηκε. Μετά την αποφυλάκιση του (16 'Οκτωβρίου 1918) και την κατάληψη των Κυδωνιών από τον ελληνικό στρατό (19 Μαΐου 1919), ό Γρηγόριος δεν απομακρύνθηκε από την επαρχία του, για υποθέσεις της οποίας

Μικρασιατική καταστροφή ότι αποτυπώνεται σε ελάχιστα λεπτά βίντεο από την ατελείωτη τραγωδία. (Δεν ξεχνώ)













Χρυσόστομος Σμύρνης.Μαρτυρικός θάνατος







Μνήμη Νεομαρτύρων Μικράς Ασίας Κληρικών τε Μοναχών και Λαϊκών τελειωθέντων τω 1922

Διαβάστε στο τέλος τις σημειώσεις για την επεξήγηση της εικόνας
Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης και οι συν αυτώ Άγιοι Αρχιερείς Γρηγόριος Κυδωνιών, Αμβρόσιος Μοσχονησίων, Προκόπιος Ικονίου, Ευθύμιος Ζήλων καθώς και οι κληρικοί και λαϊκοί που σφαγιάσθηκαν κατά την Μικρασιατική Καταστροφή.

Συμφώνως με την υπ' αριθμ. 2556/5-7-1993 εγκύκλιο της Ιεράς Συνόδου, η εορτή αυτών των Αγίων θα τιμάται κάθε έτος την Κυριακή προ της Υψώσεως του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού.

Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης

Ο εθνομάρτυρας Χρυσόστομος Καλαφάτης, γεννήθηκε στην Τριγλία της Προποντίδας το 1867 μ.Χ. Γονείς του Χρυσοστόμου ήσαν ο Νικόλαος Καλαφάτης και η Καλλιόπη Λεμωνίδου. Το ζεύγος απέκτησε 8 παιδιά, 4 αγόρια και 4 κορίτσια. Από τ' αγόρια επέζησαν ο πρωτότοκος Ευγένιος (γεννήθηκε το 1865 μ.Χ.) και ο Χρυσόστομος. Ο Ευγένιος συμπαραστάθηκε στον νεώτερο αδελφό του σ' όλη τη διάρκεια του πολυτάραχου βίου του και τελικά τον ακολούθησε έως το μαρτύριο. Ο Νικόλαος Καλαφάτης είχε γνώση του οθωμανικού δικαίου και αντιπροσώπευε τους συμπολίτες του στα τουρκικά δικαστήρια. Αγαπούσε ακόμη την εκκλησιαστική μουσική και είχε ανάμιξη στα κοινά και γι' αυτό εξελέγετο δημογέροντας. Η σύζυγός του Καλλιόπη ήταν μια ευλαβής γυναίκα. Αυτή έταξε τον Χρυσόστομο στην Παναγία την ημέρα των Φώτων του 1868 μ.Χ., όταν είχε επισκεφθεί την Τρίγλια ο Μητροπολιτης Προύσας. Το ζεύγος Καλαφάτη, παρά την μέτρια οικονομική του κατάσταση, ανέθρεψε με επιμέλεια τα παιδιά του. Πρώτοι δάσκαλοι του Χρυσοστόμου στην Τρίγλια ήσαν ο αρχιμανδρίτης και μετέπειτα μητροπολίτης Ιωαννίκιος για τα εκκλησιαστικά, ο Γαζής για τα ελληνικά, ο Χριστόφορος
Μουμουζής για τα τουρκικά, ο Νικόλαος Χατζηχρυσάφης για τα γαλλικά και ο Παπα-Θεοδόσης για
την εκκλησιαστική μουσική.

Ο Χρυσόστομος σπούδασε στη θεολογική Σχολή Χάλκης (1884 - 1891 μ.Χ.) και υπηρέτησε ως

Ο Μητροπολίτης Πειραιώς για την προσευχή των Μουσουλμάνων στην Πλατεία Κοτζιά

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ & ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ

Ακτή Θεμιστοκλέους 190, 185 39 ΠΕΙΡΑΙΕΥΣ, Τηλ. +302104514833 (19), Fax +3102104528332

Ἐν Πειραιεῖ τῇ 10ῃ Σεπτεμβρίου 2010

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ
 


Μέ αἰσθήματα ὀδύνης καί βαθυτάτου παραπικρασμοῦ παρακολουθήσαμε ἀπό τήν τηλοψία τήν παραχώρηση ἀπό τήν Δημοτική Ἀρχή τῶν Ἀθηνῶν ἀνευθύνως τῆς πλατείας Κοτζιᾶ στό κέντρο τῆς Ἀθήνας σέ Μουσουλμανικῆς θρησκευτικῆς παραδοχῆς πρόσωπα, τά ὁποῖα ἐπετέλεσαν δημοσίᾳ, ἀντί σέ προσωρινά παραχωρημένο κλειστό χῶρο τά θρησκευτικά των καθήκοντα διά πρώτην φοράν μετά τήν Ἐθνεγερσία καί τήν ἀποτίναξη τῆς βάναυσης τουρκικῆς θηριωδίας. Ἐπιθυμοῦμε νά καταθέσωμε τίς ἀπόψεις μας γιά τό θέμα:

1. Εἶναι πρόδηλος ἡ σύγχυση πού ἐπιχειρεῖται νά ἐπικρατήσῃ μέ τήν ταύτιση τῆς συνταγματικά κατοχυρωμένης ἐννοίας τῆς ἀνεξιθρησκείας καί τῆς ἐλευθερίας θρησκευτικῆς συνειδήσεως μέ τήν ἔννοια τῆς ἐπικρατούσης θρησκείας. Ἡ παραχώρηση τοῦ κέντρου τῶν Ἀθηνῶν γιά τήν τέλεση θρησκευτικῶν τελετῶν μίας ἄλλης ἐκτός τῆς ἐπικρατούσης κατά τό Σύνταγμα θρησκείας ἀποτελεῖ ἀπαράδεκτον συμπεριφοράν πού πλήττει τήν ἐπικρατούσα εἰς τό Κράτος θρησκευτικήν πίστιν. Ἡ Ἑλληνική Πολιτεία βάσει τοῦ ἰσχύοντος Συντάγματος δέν εἶναι οὐδετερόθρησκος Πολιτεία. Ἐπιπροσθέτως οὐδείς ἔχει τό δικαίωμα ἐν ὀνόματι τοῦ δῆθεν ἐκσυγχρονισμοῦ καί τῆς δῆθεν πολυπολιτισμικότητος νά ποδοπατεῖ βαναύσως τήν ἱστορική μνήμη τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους, παραθεωρώντας τούς ποταμούς αἱμάτων τῶν ἀγρίως σφαγιασθέντων καί ἀναιρεθέντων Νεομαρτύρων ἀπό τούς ὀπαδούς τῆς συγκεκριμένης θρησκευτικῆς παραδοχῆς, ἀλλά καί τῶν ἡρώων τῆς Ἐθνικῆς μας παλλιγγενεσίας.
Μόνον γραικύλοι καί προδόται τῆς πατρίδος διατάκται καί ὑπεργολάβοι τῆς νέας ἐποχῆς καί τοῦ ἀθλίου συγκρητισμοῦ μποροῦν νά ἀμνηστεύουν μέ αὐτόν τόν ἀπαράδεκτο τρόπο «τέσσερα μαῦρα ἀτέλειωτα ἑκατόχρονα σκλαβιᾶς», φρίκης, δολοφονιῶν, βιασμῶν καί εἰδεχθῶν ἐγκλημάτων πού εἶχαν ὡς ἐφαλτήριο καί τήν συγκεκριμένη θρησκευτική παραδοχή. Ἐνταῦθα βέβαια

«Η πρώτη μέρα στο σχολείο» (Νατσιός Δημήτρης, δάσκαλος)


Έτσι ακριβώς, «Η πρώτη μέρα στο σχολείο» τιτλοφορείται κι ένα κείμενο που περιέχεται στο «Ανθολόγιο Λογοτεχνικών Κειμένων Α΄ και Β΄ Δημοτικού», σελ. 30-31. Στο κείμενο αυτό «προσφέρονται», ανεπιγνώστως προφανώς από τους συγγραφείς, όλα τα τρέχοντα ιδεολογήματα και τα κενοεπή στοιχεία που χαρακτηρίζουν το «νέο σχολείο».
Ένας μικρός μαθητής, πρωτάκι, διηγείται τις εντυπώσεις του από την πρώτη μέρα στο σχολείο. Μετά τις γνωστές αγωνίες, τον φόβο του αγνώστου, τη σπαραξικάρδιες «απαγκιστρώσεις» εκ της μητρικής αγκάλης και τα συναφή της παρθενικής «ακαδημαϊκής» σταδιοδρομίας, διαβάζουμε στον επίλογο: «Η δασκάλα μας ήταν η κυρία Μεταξά. Ήθελε να τη φωνάζουμε Γεωργία και κυρίως όχι δασκάλα. Ο Κυριάκος που καθόταν δίπλα μου, είπε: - Δασκάλα, μπορώ… Σταμάτησε. Η δασκάλα μας χαμογέλασε. Μετά είπαμε όλοι τα ονόματά μας. Φανή, Γιάννης, Ιουλία, Αναστασία…. Με τι θέλετε να αρχίσουμε; ρώτησε η κυρία μας.
Ο Κωστής σήκωσε το χέρι.
- Με την τουαλέτα κυρία».
Τι αχνοφέγγει πίσω από τις χαζοχαρούμενες αυτές αράδες, οπωσδήποτε α(κατα)νόητες για νεοεισερχόμενο στο σχολείο μαθητή, απαξιωτικές και προσβλητικές για τον δάσκαλο; Εδώ έχουμε μια «προοδευτικιά» δασκάλα, που αποποιείται την αποστολή της. Εφ’ όσον απορρίπτει τον σεβασμό που περιέχει η προσφώνηση «κυρία», εκλιπαρεί την οικειότητα, η οποία παρερμηνεύεται από τους μαθητές

Παρασκευή 10 Σεπτεμβρίου 2010

Κάρτα Πολίτη. Καθηγητής Δημήτριος Τσελεγγίδης. «Πρόταση γιά ἕνα μή ἀναθεωρήσιμο ἄρθρο στό Εὐρωπαϊκό Σύνταγμα»

Σᾶς παρουσιάζουμε μιά σημαντική πρόταση, τοῦ καθηγητοῦ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ ΑΠΘ κ. Δημ. Τσελεγγίδη, πρός τήν Ἱερά Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὅσον ἀφορᾶ τό νομικό μέρος γιά τό θέμα τῆς Κάρτας τοῦ Πολίτη.


    ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ
              ΤΜΗΜΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ                                        
 ΤΟΜΕΑΣ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ
ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΣΕΛΕΓΓΙΔΗΣ
                         ..................
           54124 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

           Τηλ. Γραφ. 2310 996957
                     Οἰκ. 2310 342938
 
                                      
                                                                                                Θεσσαλονίκη 1-9-2010

Πρός
Τήν Ἱερά Σύνοδο
Τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος
Ἰ. Γενναδίου 14
11521 ΑΘΗΝΑ


Θέμα: «Πρόταση γιά ἕνα μή ἀναθεωρήσιμο ἄρθρο στό Εὐρωπαϊκό Σύνταγμα»

Μακαριώτατε Ἅγιε Πρόεδρε,
Σεβασμιώτατοι Ἀρχιερεῖς,

Θά ἤθελα νά ἀπευθυνθῶ πρός Σᾶς, ὡς τήν Ἀνωτάτη Διοίκηση τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας μας, γιά ἕνα πολύ σοβαρό θέμα πού μᾶς ἀφορᾶ καίρια ὡς εὐρωπολίτες Χριστιανούς.
Στό παρελθόν, μέ ἀφορμή τήν εἰσαγωγή στή ζωή τῶν πολιτῶν ἠλεκτρονικῶν συστημάτων πού λειτουργοῦν μέ βάση τόν γραμμωτό κώδικα (barcode), ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, ἡ Ἐκκλησία τῆς Κρήτης, τό Ἅγιον Ὅρος καί τά Ἅγια Μετέωρα ἐξέδωσαν Ἐγκυκλίους καί κείμενα μέ τά ὁποῖα ἐξέφραζαν τόν ἔντονο προβληματισμό τους καί δικαιολογοῦσαν τίς ἀνησυχίες τοῦ πληρώματος τῆς Ἐκκλησίας.
Τόσο ἀπό τήν Εὐρωπαϊκή Ἕνωση ὅσο καί ἀπό τήν Πολιτεία μας ἀνακινεῖται κατά καιρούς τό θέμα πού ἀφορᾶ τή λειτουργική ἀναγκαιότητα, ὅπως ὑποστηρίζεται, νά δοθεῖ σέ κάθε πολίτη ἕνας ἑνιαῖος κωδικός ἀριθμός ἠλεκτρονικῆς μορφῆς, εἴτε σέ ταυτότητες εἴτε σέ κάρτες μέ μικροτσίπ.  Ἄν καί ὑφίσταται ἤδη τό νομοθετικό πλαίσιο γιά τήν πραγματοποίηση τοῦ σκοποῦ αὐτοῦ, ὁ ἑνιαῖος κωδικός
ἀριθμός δέν δόθηκε, ἐξαιτίας ἀρνητικῶν ἀντιδράσεων τῶν πολιτῶν.

Γέμισε η Ελλάδα από προσευχόμενους μουσουλμάνους σε πλατείες

Σἠμερα από τα ξημερώματα όσοι πήγαιναν νωρίς στις δουλειές τους έβλεπαν στους δρόμους να κυκλοφορούν μόνο μουσουλμάνοι ντυμένοι με τα «καλά» τους.
Και εννοούμε όχι στα μέρη της Αθήνας που έχει χαθεί πλέον κάθε ελληνική παρουσία αλλά σε περιοχές ακόμη «ελληνικές»!
Όσοι δεν ήξεραν αναρωτιόνταν τι συμβαίνει; Που είναι οι Έλληνες; Μόνο κελεμπίες κυκλοφορούν;
Μετά έμαθαν ότι γέμισε η Ελλάδα μουσουλμάνους που εόρταζαν το τέλος του Ραμαζανίου.

Ενδεικτικά μερικές ειδήσεις :

Ομαδική προσευχή Μουσουλμάνων στη Λάρισα 

Μουσουλμάνοι θα κατακλείσουν σήμερα το στάδιο της Κορίνθου

  • Μπορούν χριστιανοί να κάνουν ανοιχτές λειτουργίες σε μουσουλμανικά κράτη;
  • Όποιος απαντήσει στην ερώτηση μπορεί άνετα να γίνει από Χρυσοχοΐδης έως... Παπανδρέου

Η δήλωση του αιώνα.....Ανδριανόπουλος: Τα λεφτά τα έφαγαν οι πολίτες

Ο πρώην ΝΔίστας και υπουργός του ΠΑΣΟΚ, ο πάλε ποτέ "μπαλαντέρ" πολιτικός χαμελαίοντας Ανδριανόπουλος έκανε την δήλωση του αιώνα.....



jorjo127

Πέμπτη 9 Σεπτεμβρίου 2010

Άοπλοι και εξευτελιζόμενοι οι συνοριοφύλακες στον Έβρο

  • Αυστηρές διαταγές από τον Χρυσοχοΐδη μειώνουν το ηθικό των συνοριοφυλάκων για να μην νιώσουν άβολα και θιγμένοι οι παρανόμως εισαχθέντες λαθρομετανάστες!!!
  • Αφαίρεση της σημαίας από τη στολή των συνοριοφυλάκων του Έβρου!!!
Η κυβέρνηση μας(;) αφαίρεσε την ελληνική σημαία από την στολή τους καθώς και τους απαγόρεψε να φέρουν γκλοπς και όπλα στους χώρους που διαμένουν οι λαθρομετανάστες διότι τους δημιουργούν αρνητικά συναισθήματα.
Επίσης υποχρεώθηκαν οι συνοριοφύλακες να φέρουν στον ώμο αριθμό έτσι ώστε αν τολμήσει κάποιος να μιλήσει άσχημα σε κάποιον λαθρομετανάστη αυτός να μπορεί να πάρει τον αριθμό του και να τον καταγγείλει .
Επίσης εγκύκλιο του υπουργείου Προστασίας του (ξένου) Πολίτη που εχει αποσταλεί στις αρμόδιες Υπηρεσίες αναφέρει πως μετά από επανειλημμένα φαινόμενα υποτιμητικής συμπεριφοράς συνοριοφυλακων προς λαθρομετανάστες απαγορεύεται να τους μιλούν με φράσεις που μπορούν να

Τρίτη 7 Σεπτεμβρίου 2010

Από τα Σεπτεμβριανά του 1955 στον Νεο-Οθωμανισμό του 2010

Κωνσταντίνος Χολέβας

Τά τραγικά γεγονότα τῆς 6ης καί 7ης Σεπτεμβρίου 1955, ἀπό τά ὁποῖα ξεκίνησε ὁ ξεριζωμός καί ἡ συρρίκνωση τοῦ Ἑλληνισμοῦ τῆς Κωνσταντινουπόλεως, δέν ἦσαν ἕνα τυχαῖο καί μεμονωμένο γεγονός. Ἦταν αποτέλεσμα μακροχρονίου σχεδιασμοῦ, τόν ὁποῖο τηρεῖ ἀπαρέγκλιτα τό τουρκικό κράτος στά ἐθνικά του θέματα, παρά τή συνεχῆ ἐναλλαγή κυβερνήσεων. Ἀπό τό 1914, ὅταν ἄρχισε ἡ γενοκτονία τῶν Μικρασιατῶν, καί μέ ἀποκορύφωμα τό 1919, ὅταν ἄρχισε ἡ γενοκτονία 350.000 Ἑλλήνων Ποντίων, μέχρι καί σήμερα ἡ πολιτική τοῦ τουρκικοῦ ἐθνικισμοῦ ἔχει δύο σταθερούς ἄξονες: α) Τή δημιουργία ὁμοιογενοῦς ἐθνικοῦ κράτους μέ τήν ἐξόντωση ἤ ἐκδίωξη τῶν Χριστιανικῶν μειονοτήτων (Ἑλλήνων, Ἀρμενίων, Ἀσσυρίων κἄ.). β) Τήν ἐπέκταση τῆς στρατιωτικῆς, οίκονομικῆς καί πολιτικῆς ἐπιρροῆς τῆς Τουρκίας πρός ὅλες τίς κατευθύνσεις καί κυρίως πρός τόν ἐδαφικό χῶρο τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Χαρακτηριστικό παράδειγμα ἡ εἰσβολή τοῦ Ἀττίλα στήν Κϋπρο τό 1974.

Στήν ἐπίτευξη τῶν τουρκικῶν στόχων δυστυχῶς ἔχει βοηθήσει κατά καιρούς ἡ ἀφέλεια, ἡ ἱστορική ἀμνησία καί ἡ ἐσφαλμένη κρίση τῆς ἑλληνικῆς πλευρᾶς. Κάθε ὑποχώρησή μας δέν ἐκλαμβάνεται ἀπό τήν Ἄγκυρα ὡς φιλική σχέση μεταξύ γειτόνων, ἀλλά ὡς ἔνδειξη ἀδυναμίας. Ἡ Τουρκία εἴτε ὡς Ὀθωμανική εἴτε ὡς Νεοτουρκική εἴτε ὡς Κεμαλική εἴτε ὡς Νεο-οθωμανική τῆς σημερινῆς περιόδου ἀποθρασύνεται κάθε φορά πού οἱ ἁρμόδιοι γιά τίς τύχες τοῦ Ἑλληνισμοῦ δείχνουν ἀδυναμία καί

Σεπτεμβριανά 1955: μία τουρκική θηριωδία που θέλουν να μας κάνουν να ξεχάσουμε

του Σπύρου Βάιλα


Οι τάφοι των μεγάλων δωρητών και ευεργετών μετά την βάρβαρη επίθεση των Τούρκων ιερόσυλων.

Ο πατριάρχης Αθηναγόρας θρηνεί στα συντρίμια της κατεστραμμένης εκκλησίας των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στο Υψομάθειο.

Η πρόσοψη ενός πυρπολημένου σπιτιού Ελλήνων. Οι Τούρκοι έκαψαν και κατέστρεψαν περισσότερα από 2.600 Ελληνικά σπίτια, στην προσπάθειά τους να εξαφανίσουν τον Ελληνισμό της Πόλης.

Η είσοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου φυλάγεται από Τούρκους στρατιώτες. Ο πατριάρχης Αθηναγόρας και οι άλλοι κληρικοί κρατήθηκαν υπό περιορισμό εντός του κτιρίου σαν όμηροι.
Η Οθωμανική Αυτοκρατορία που ιδρύθηκε στα εδάφη της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας γνωρίζοντας την ανωτερότητα του ελληνικού στοιχείου στην οικονομία, στον πολιτισμό, στην παιδεία, αλλά και την πληθυσμιακή υπεροχή, από την αρχή εφάρμοσε σχέδια αφελληνισμού. 
Οι διωγμοί, οι μαζικοί εξισλαμισμοί, το παιδομάζωμα, οι σφαγές ήταν τα μέτρα που υιοθέτησαν για την συρρίκνωση του ελληνισμού, ώστε να εδραιωθούν αφού γνώριζαν ότι τα εδάφη που κατέκτησαν δεν τους ανήκαν ποτέ στο παρελθόν. Η Τουρκία σαν διάδοχος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας συνέχισε και συνεχίζει μέχρι σήμερα την ίδια τακτική.
Τα γεγονότα στις 6 και 7 Σεπτεμβρίου 1955 στην Κωνσταντινούπολη και στην Σμύρνη αποτελούν ένα ακόμη μέρος του συνεχούς διωγμού των Ελλήνων. Αφορμή για τo «πογκρόμ» του Σεπτέμβρη του 1955 στάθηκε ο επαναστατικός αγώνας των Κυπρίων τον Απρίλιο του ιδίου έτους εναντίον της Μεγάλης Βρετανίας αφού η τελευταία δεν αναγνώριζε το δικαίωμα του κυπριακού ελληνισμού για αυτοδιάθεση. Η Ελλάδα προσφεύγει στον ΟΗΕ για το Κυπριακό ενώ η Βρετανία συγκαλεί στο Λονδίνο Τριμερή Διάσκεψη εμπλέκοντας έντεχνα στο Κυπριακό και την Τουρκία η οποία είχε παραιτηθεί υπέρ της Αγγλίας από κάθε δικαίωμα της στην Κύπρο από το 1878 όταν είχε πουλήσει το νησί στους Βρετανούς.

Έτσι η Βρετανία κατορθώνει να καταστήσει το Κυπριακό ελληνοτουρκικό πρόβλημα, ενώ η ίδια αναλαμβάνει ρόλο μεσολαβητή ακυρώνοντας τον κυπριακό αγώνα για Ένωση με την Ελλάδα. Παράλληλα υποδεικνύει τις επόμενες πολιτικές κινήσεις καθώς και τις παράλογες απαιτήσεις της Τουρκίας και σε συνεργασία καλλιεργούν το κατάλληλο εχθρικό κλίμα κατά των Ελλήνων. Ο τουρκικός τύπος με ψευδή δημοσιεύματα εξάπτει τον τουρκικό φανατισμό, το σύμπλεγμα κατωτερότητας που πάντα αισθάνονταν οι Τούρκοι έναντι των Ελλήνων μετατρέπεται σε ανθελληνική υστερία.
Αιτία για να ξεκινήσουν οι αθλιότητες του τουρκικού όχλου σε βάρος των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης ήταν η είδηση ότι ανατινάχθηκε το σπίτι του Κεμάλ στην Θεσσαλονίκη από Έλληνες. Στην πραγματικότητα η «βόμβα» είχε τοποθετηθεί από τον Τούρκο φοιτητή στο πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης Οκτάι Εγκίν, ο οποίος ήταν γιος μουσουλμάνου βουλευτή στην Ελληνική Βουλή, σε συνεργασία με το προσωπικό του τουρκικού προξενείου της Θεσσαλονίκης. 
Τον εκρηκτικό μηχανισμό τον είχε προμηθευτεί από τις τουρκικές μυστικές υπηρεσίας και εξερράγη στην αυλή του κτηρίου χωρίς να προκαλέσει ζημιές. 
Πριν ακόμα μεταδοθεί η είδηση από τον τουρκικό τύπο συγκεντρώθηκαν μπροστά στο μνημείο του Κεμάλ στο Ταξίμ της Πόλης πλήθος φανατισμένων και οργανωμένων τούρκων, ενώ φορτηγά αυτοκίνητα μετέφεραν συνέχεια ομάδες κρούσης από άξεστους Τούρκους επαρχιώτες.
Είναι χαρακτηριστικό ότι το BBC του Λονδίνου μετέδωσε την είδηση της έκρηξης μισή ώρα προτού γίνει αυτή!  
Το απόγευμα της 6ης Σεπτεμβρίου ένα μαινόμενο πλήθος από 50.000 Τούρκους εξοπλισμένοι με τσεκούρια, ρόπαλα, αξίνες, σιδερένιους λοστούς, σφυριά και μπιτόνια βενζίνης στράφηκε κατά των Ελλήνων της Πόλης και των περιουσιών τους. Οι επιδρομείς φονιάδες υπό την καθοδήγηση της παρακρατικής οργάνωσης «η Κύπρος είναι τουρκική» και με συνθήματα
«θάνατος στους γκιαούρηδες», «σφάξτε τους Έλληνες προδότες» και άλλα πολλά επιδόθηκαν σε κάθε είδους βαρβαρότητα. Βιασμοί γυναικών, μικρών κοριτσιών, αλλά και αγοριών, πυρπολήσεις εκκλησιών, οικιών, καταστημάτων, καταστροφή τάφων και κοιμητηρίων, λεηλασίες και κάθε είδους καταστροφή σε ελληνικά ιδρύματα είναι μόνο μερικές από τις
βιαιοπραγίες που κράτησαν μέχρι τις πρωινές ώρες της 7ης Σεπτεμβρίου υπό τα βλέμματα της

Είσαι τόσο ανεύθυνος; Θα στεναχωρήσεις τους Τραπεζίτες; το ΔΝΤ;


Επειδή τα έχουμε εντελώς χαμένα μπορεί να δείτε και τέτοιες διαφημίσεις προ εκλογών στην τηλεκόλαση (τηλεόραση) .
Το βάζουμε για να κάνετε προπόνηση και να αποφύγετε το εγκεφαλικό!

Αν μας δίκαζαν τα παιδιά μας. Μερόπης Ν. Σπυροπούλου

«Πόσο ακόμα θα συμπιέσουμε την παιδική ηλικία για να κατασκευάζουμε αυτά τα καημένα τα μικρομέγαλα, ανερμάτιστα και ευάλωτα ανθρωπάκια;» ΑΝΩΝΥΜΗ ΔΑΣΚΑΛΑ.

Έβλεπα, με ανείπωτη ομολογώ θλίψη, ένα βράδυ στην τηλεόραση, παιδάκια ηλικίας οκτώ έως δεκαπέντε ετών, να ακκίζονται τραγουδώντας, μιμούμενα σε κινήσεις και καμώματα κάποια εκμαυλιστικά είδωλα του σύγχρονου – ελληνικού και ξένου – καλλιτεχνικού στερεώματος, συμμετέχοντας σ’ έναν διαγωνισμό της Γιουροβίζιον για ανηλίκους.
Και αναρωτήθηκα, με οργή αλλά και με τρόμο, ως πού μπορεί πια να φτάσει η ζημιά που εμείς οι μεγάλοι προξενούμε στα παιδιά μας;
Πότε, επιτέλους, θα δώσουμε λόγο για τον ασύστολο βιασμό της παιδικής τους ψυχής;
Για την παιδική ηλικία που με εγκληματική ασυνειδησία τους κλέψαμε;
Για την αθωότητά τους που κατακρεουργήσαμε;
Για τα πρότυπα με τα οποία τροφοδοτούμε συνεχώς τα όνειρα και τη δυστυχία τους;
Έβλεπα το πως προσπαθούσαν αυτά τα οκτάχρονα «μη παιδιά» – μεταμφιεσμένα σε μακιγιαρισμένα μικρομέγαλα καλοκουρδισμένα ανθρωπάκια- να παραστήσουν αυτά που έχουν δει να κάνουν κάποιοι μεγάλοι, σε αντίστοιχες συνθήκες, αυτά που κάποιοι ανεγκέφαλοι μεγάλοι τα ώθησαν και τα δίδαξαν να κάνουν, και τα λυπήθηκα.
Αλλά συγχρόνως τρόμαξα. Σκέφτηκα τις άπειρες και απροσδιόριστες, σε αρνητικές επιπτώσεις, προεκτάσεις που μπορεί να έχει για το μέλλον τους η εκμετάλλευση που υφίστανται αυτά τα παιδιά,

Σάββατο 4 Σεπτεμβρίου 2010

Οι φίλοι μας οι Άγγλοι και το «φιλελληνικό» BBC.

Το BBC εμπαίζει την Ελλάδα με τα «ψευτομακεδονικά» :

BBC_1

Διαθέτει ως γλώσσα της ιστοσελίδας το σκοπιανό σλαβικό  ιδίωμα, που το ονομάζει :  «Μακεδονικό», για μια χούφτα Σκοπιανούς αναγνώστες
και δεν έχει τα Ελληνικά, για να ενημερώνονται οι Έλληνες και η Ομογένεια.
Περιφρονεί τα Ελληνικά, από τα οποία η Αγγλική γλώσσα έχει πάρει μερικές χιλιάδες λέξεις.
Η αγνωμοσύνη των Βρετανών υπευθύνων του BBC είναι για μια ακόμη φορά μεγάλη !  

Παρασκευή 3 Σεπτεμβρίου 2010

Γιατί κάψαμε την Σμύρνη;

Γιατί κάψαμε την Σμύρνη;

Το πιο κάτω αποκαλυπτικό απόσπασμα των τουρκικών σοβινιστικών προθέσεων είναι από το βιβλίο του Τούρκου συγγραφέα Φαλίχ Ριφκι Ατάι και το βιβλίο του ‘Τσάνκαγια΄ το οποίο αναφέρεται στην ζωή και τα έργα του Κεμάλ Ατατούρκ.

“… Ήταν η μέρα της Μεγάλης Φωτιάς. Καθώς οι φλόγες έσωζαν τις γειτωνιές ο κόσμος έτρεχε προς την παραλία…Κάποιοι έπεφταν στην θάλασσα για να κρατηθούν από τις βάρκες… Παρακολουθούσα αυτή την μοναδική τραγωδία με την καρδιά μου να πονά…
Η Σμύρνη καιγόνταν και μαζί της η Ελληνικότητά της (Ρουμλούκ), οι άνθρωποι των πρώτων πολιτισμών, εκείνοι που πέρασαν τον μεσσαίωνα με τους Μουσουλμάνους, εκείνοι που ζούσαν στις πατρίδες τους και στα σπίτια τους σε άνεση, εκείνοι που κρατούσαν το εμπόριο και γεωργία της Σμύρνης και όλης της Δυτικής Ανατολίας, και ολόκληρη την οικονομία της, εκείνοι που ζούσαν σε παλάτια, κονάκια, και τσιφλίκια, τώρα, τον εικοστό δεύτερο χρόνο του εικοστού αιώνα πεθαίνουν για ένα κομμάτι βάρκας να τους μεταφέρει μακριά για πάντα…

Η Γκιαβούρ (άπιστη) Σμύρνη κάηκε και τελείωσε με τις φλόγες στο σκοτάδι και το καπνό το ξημέρωμα. ΄Ησαν πράγματι υπεύθυνοι για τη φωτιά οι Αρμένιοι εμπρηστές όπως μας λέχθηκε τις μέρες εκείνες;… Καθώς αποφάσισα να γράψω την αλήθεια όπως την γνωρίζω θέλω να αντιγράψω μια σελίδα από τις σημειώσεις που έπερνα τις μέρες εκείνες.
‘ Οι λαφυραγωγοί βοήθησαν στην εξάπλωση της φωτιάς… Γιατί καίγαμε την Σμύρνη; Φοβόμασταν αν τα κονάκια στην προκυμαία, τα ξενοδοχεία και οι ταβέρνες έμεναν στο τόπο τους, δεν θα

Σμύρνη. Θύματα του 1922

Αποσπάσματα από το βιβλίο «1922 - H Μαύρη Βίβλος» του Γιάννη Π. Καψή (Εκδόσεις: ΝΕΑ ΣΥΝΟΡΑ - Α.Α. ΛΙΒΑΝΗ)

«Εσύ αναγνώστη που θα θελήσεις να διαβάσεις τις σελίδες που ακολουθούν, σφίξε την ψυχή, αλλά άφησε το δάκρυ να κυλήσει ελεύθερο. Ο πόνος, η δυστυχία, η φρίκη πολύ συχνά θα νιώσεις να σε πνίγουν.» Γ. Καψής


...«Ονομάζομαι Σοφία Νικολάου. Είμαι από το Ιβρινδί της Μικράς Ασίας... Είχαμε καταφύγει με τον άνδρα μου και τον γιο μας Μανωλάκη, 8 ετών, στον μύλο του Γκιούν-Γκιορκές... Ξαφνικά, φάνηκαν να έρχονται Τούρκοι χωριάτες. Τριγύρισαν τον μύλο βγάζοντας άγριες φωνές... Μετά έσπασαν την πόρτα του μύλου κι όρμησαν επάνω μας... Μπροστά στα μάτια του
συγχωρημένου του άνδρα μου και του παιδιού μου με ατίμασαν πολλές φορές. Ύστερα, έσφαξαν το παιδί μου και κομμάτια σαν με τα μαχαίρια τους τον άνδρα μου. Του έβγαλαν τα εντόσθια και μου έδιναν να φάω το κρέας του. Μου φώναζαν πως, αν δεν έτρωγα από το κρέας τον άνδρα μου, θα έσφαζαν κι εμένα. Εκείνη τη ώρα ακούστηκαν πυροβολισμοί. Έριχναν οι ίδιοι οι Τούρκοι για να ειδοποιήσουν τους δικούς τους ότι έρχεται ο Ελληνικός στρατός... Περνούσε το σύνταγμα του Μπαλούκ-Κεσέρ. Στο άκουσμά του, έτρεξαν να φύγουν. Έτσι σώθηκα ...Είδαν οι αξιωματικοί και οι στρατιώτες τα παθήματά μου και με πήραν μαζί τους...

Σοφία Νικολάου



.Όταν μπήκαν οι κεμαλικοί, ήμουν στο Κορδελιό της Σμύρνης. Είδα να σφάζουν Χριστιανούς. πτώματα ήταν εδώ κι εκεί. Είχαμε συγκεντρωθεί στην προκυμαία κι οι Τούρκοι ερχόντουσαν, άλλους

Πέμπτη 2 Σεπτεμβρίου 2010

Στρατηγικά και τακτικά συμπεράσματα από τις επιχειρήσεις του ελληνικού Στρατού στην Μ.Ασία

ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΑ ΚΑΙ ΤΑΚΤΙΚΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ

ΣΤΗΝ Μ.ΑΣΙΑ

 Κείμενο-Φωτογραφίες:
Επχος Λαλούσης Χαράλαμπος

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ: Στρατιωτική Επιθεώρηση MAP. - ΑΠΡ. 2003

         Ο Ελληνικός στρατός αποβιβάσθηκε στη Σμύρνη τον Μάιο του 1919 κατόπιν συμμαχικής συναίνεσης, με αποστολή να εξασφαλίσει την τάξη στην περιοχή αυτή και να προστατεύσει το πολυπληθές Ελληνι­κό στοιχείο. Το χρονικό διάστημα από τον Μάιο του 1919 μέχρι τον Μάιο του 1920, χαρακτηρίζεται από επιχειρήσεις τοπικού χαρακτήρα για την εκκαθάριση της κατεχό­μενης περιοχής. Γενικά ήταν μία περίοδος στασιμότητας και αναγκαστικής αναμονής για τον Ελληνικό στρατό, λόγω των απαγο­ρευτικών διαταγών των Συμμαχικών δυνά­μεων. Μια κηδεμονία δεσμευτική στις ενέρ­γειες του Ελληνικού στρατού, χωρίς την δυνατότητα αντίδρασης, γεγονός που είχε σαν αποτέλεσμα να χαθεί πολύτιμος χρόνος εις βάρος των Ελληνικών συμφερόντων. Έτσι, την περίοδο
αυτή δεν σημειώνεται δράση μεγάλων Μονάδων και οι ενέργειες των Ελληνικών τμημάτων περιορίζονται στη δράση Ταγμάτων, Λόχων και πολλές φορές μικτών αποσπασμάτων. Οι επιχειρήσεις αυ­τές γενικά αφορούν αγώνες κατά ατάκτων και δεν παρουσιάζουν ιδιαίτερη σημασία στρατηγική ή και τακτική.

 Η στρατηγική του Τουρκικού στρατού από τον Μάιο του 1919 σε όλα τα μέτωπα συνίστατο, λόγω

Τετάρτη 1 Σεπτεμβρίου 2010

" Ψηλὰ οἱ καρδιές, ψηλὰ οἱ σημαῖες, ἡ Ἑλλάδα θὰ νικήσει, ἡ Βόρειος Ἤπειρος θὰ νικήσει "

Χαιρετισμός Μητροπολίτου Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΟΥ στὴν Πλατεῖα τῆς Κονίτσης κατὰ τὴν Λιτανεία τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ, τὴν παραμονὴ τῆς ἑορτῆς του (23.8.2010

            Μὲ πλήρη μεγαλοπρέπεια, μὲ τὴν παρουσία τῶν Μητροπολιτῶν Καστορίας Σεραφείμ, Σερβίων καὶ Κοζάνης Παύλου, Σεραφεὶμ Κυθήρων, Ὀλυμπίας καὶ Τριφυλίας Χρυσοστόμου, καὶ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης Ἀνδρέου, μὲ τὴν συνοδεία τῆς Στρατιωτικῆς Μπάντας τῆς Μεραρχίας καὶ τοῦ Στρατιωτικοῦ Ἀγήματος καὶ τὴν συμμετοχὴ πλῆθος κόσμου καὶ ἐπισήμων ἑορτάστηκε στὴν Κόνιτσα ἡ Ἑορτὴ τοῦ Ἐθνοϊεραποστόλου Ἁγ. Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ.

            Κατὰ τὸν Ἑσπερινὸ ὁμίλησε μὲ ἁπλότητα καὶ στὴν καρδιὰ τῶν ἐκκλησιαζομένων ὁ Μητροπολίτης Κυθήρων κ. Σεραφείμ παίρνοντας ἀφορμὴ ἀπὸ τὶς Διδαχὲς τοῦ Ἁγίου  καὶ ἀκολούθησε ἡ Λιτανεία τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ πρὸς τὴν Κεντρικὴ Πλατεῖα τῆς Κονίτσης. Ἐκεῖ, μετὰ τὴν δέηση, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης ἀπηύθυνε πρὸς τὸ πυκνὸ ἀκροατήριο τοὺς παρακάτω λόγους :

            " Ἡ  ὡραῖα καὶ πάντα ἐπίκαιρη μορφὴ τοῦ Ἐθναποστόλου Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, μᾶς συγκέντρωσε γιὰ ἄλλη μιὰ φορὰ σὲ πάνδημο ἑορτασμὸ τῆς ἱερᾶς Μνήμης του...
       Ζοῦμε, ἀγαπητοί μου χριστιανοί, σὲ καιροὺς δύσκολους καὶ χαλεπούς. Ὅμως, τὸ παράδειγμα τοῦ

Αλλοδαποί «αστυνομικοί» στο κέντρο της Αθήνας!

Το ΠΑΣΟΚ βιάζεται να καταργήσει κάθε έννοια εθνικής κυριαρχίας
Αλλοδαποί «αστυνομικοί» στο κέντρο της Αθήνας! Από εδώ το πήγαιναν, εκεί το γύριζαν, στο τέλος προχώρησαν, αποδεικνύοντας ότι ως κυβέρνηση έχουν αμιγώς ιδεολογική ατζέντα. Με αφορμή την έξαρση της εγκληματικότητας, η οποία όμως τροφοδοτείται από την άρνηση του Μαξίμου να απομακρύνει από το κέντρο των Αθηνών τους κακοποιούς (μόνο και μόνο γιατί αυτοί είναι αλλοδαποί και εμείς πρέπει «να συνηθίσουμε τις μυρωδιές τους»), η κυβέρνηση, στο πλαίσιο της πολιτικής προώθησης της πολυπολιτισμικότητας, προχωρά στην πρόσληψη βοηθών αλλοδαπών αστυνομικών, σε νέο σχέδιο νόμου που θα καταθέσει πολύ σύντομα το αρμόδιο υπουργείο Προστασίας του Πολίτη. Τώρα πως η κυβέρνηση θα υπερβεί τα πάμπολλα συνταγματικά κωλύμματα (στην ουσία καταλύοντας κάθε έννοια συνταγματικής νομιμότητας, όπως μνημόνιο), αυτό μένει να το δούμε... Για το ΠΑΣΟΚ μιλάμε, θα βρουν «τρόπο» να παρακάμψουν το θέμα της υπηκοότητας (απαιτείται συνταγματική αναθεώρηση, αλλά και αναθεώρηση σχετικών προεδρικών διαταγμάτων). Υπενθυμίζουμε ότι ζούμε στη χώρα όπου επιτρέπεται να ψηφίζουν οι αλλοδαποί και όχι

Ο πατέρας της βουλευτού Μάγιας Τσόκλη σε κατάπτυστη ομολογία :« Τσόκλης: "Αισθάνθηκα έντονα την επιθυμία" να βιάσω!» (βιντεο)

Σε συνέχεια της προηγούμενης ανάρτησής μας 
σας παρουσιάζουμε  τον ξεπεσμό την σαπίλα και την κατάντια της ελληνικής κοινωνίας που έχει φτάσει στο ελεεινότερο σημείο και στην χειρότερη καμπή της ιστορίας της.

Αυτόν τον ανήθικο άνθρωπο που θα δείτε στο βίντεο η γνωστή μας κ. Διαμαντοπούλου και το ΠΑΣΟΚ του Jeffrey και των υπολοίπων που στηρίζουν την Κυβέρνηση Κατοχής, τον Μάρτιο του 2010 τον διόρισε ένα από τα 8 μέλη της Διοικούσας Επιτροπής του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας, ...(ναι αυτός ο «ομαλότατος και ισορροπημένος άνθρωπος» θα καθορίζει τις τύχες των παιδιών μας ίσως και βιάζοντάς τα).

Δείτε το βίντεο της ντροπής

Αυτό δεν είναι πολιτεία αλλά σπείρα ανωμάλων και διεστραμένων - Με κρατική επιχορήγηση προβολή ταινίας με βιασμό βρέφους!

Δεν υπάρχει  καταλληλοτερη ώρα  για να βγάλουμε απο μέσα μας  την οργισμένη κραυγή "ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ"!

Δεν θυμάμαι ποτέ  στην ιστορία της χώρας μου να έχει φτάσει η Ελληνική πολιτεία σε τέτοια  κατάντια.Δεν μιλάμε πιά για την  ηθική κατάπτωση ή την   ξενόδουλη συμπεριφορά των εκάστοτε σφετεριστών της εξουσίας,έδώ  μιλάμε για  μια ακραία εκδήλωση  υποστήριξης και προβολής  της  χειρότερης διαστροφής και του  εμετικώτερου εγκλήματος που μπορεί να διαπράξει  μια ανθρωπόμορφη δαιμονοειδής  ύπαρξη.
Στο 16ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Αθήνας με τον  τίτλο "Νύχτες πρεμιέρας- ConnX"  θα φιλοξενηθεί  μία Σέρβικη ταινία  με τον  παραπλανητικό τίτλο "Χασαποσέρβικο", στην οποία εκτός των άλλων βρωμερών και αιματηρών σκηνών,  παρουσιάζεται και ο βιασμός  και η δολοφονία  ενός νεογέννητου βρέφους.
Αυτό που μας εξέπληξε  είναι ότι  αυτό το σατανιστικό κατασκεύασμα  απορρίφθηκε  ως απαράδεκτο απο το "Βρετανικό συμβούλιο κινηματογραφικής δεοντολογίας" (BBFC).Ο όρος που έθεσε το BBFC

Η οδός προς το Χάραγμα. (βίντεο)

 


ecypr9il